原標(biāo)題：民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步模范丨以文塑旅帶領(lǐng)鄉(xiāng)親踏上致富路
郁伍林（中）傳授怒族傳統(tǒng)文化知識。
“哦哦，哦得得，米勒瑪沃哦得得（怒族語大意為：噢，十分想念你呀）……”夜晚，竹篾樓下，郁伍林吹起口弦，帶著鄉(xiāng)親唱怒族情歌，跳怒族舞蹈。游客或坐在木制小條凳上，或倚在種滿蘭花的圍欄邊，聽歌賞舞。
“郁伍林，這個‘哦得得’是什么意思？”一名游客問。“是我們怒族民歌的曲牌名。”郁伍林回答。
今年國慶假期，福貢縣匹河怒族鄉(xiāng)老姆登村旅游火爆，住宿一床難求，天南地北的游客蜂擁而入，觀美景、品美食，體驗(yàn)怒江大峽谷民族村寨獨(dú)有的文化魅力。村民郁伍林白天招待游客，夜晚舉行“火塘非遺”展演，忙碌而快樂。
老姆登村被譽(yù)為“云端上的村莊”，有著優(yōu)美壯觀的自然風(fēng)光、獨(dú)具特色的民族文化，2014年入選“中國最美村鎮(zhèn)”。但是，曾經(jīng)很長一段時(shí)間里，這里的綠水青山并沒有變成鄉(xiāng)親們的收入，村民在貧瘠零散的土地上從事著原始的農(nóng)耕生產(chǎn)，生活艱難。
1997年，在上海務(wù)工的郁伍林帶著妻子魯冰花回到老姆登村，根據(jù)一些背包客的要求，為他們提供住宿。“游客留宿后，會偷偷把錢塞到枕頭邊，還勸我開一家農(nóng)家樂，為更多游客提供方便，改善自己的生活條件。”他說。2001年，在當(dāng)?shù)攸h委、政府和親朋的幫助下，郁伍林在老房子旁建起只有8張床位的石棉瓦房，取名“怒蘇哩客棧”，成為老姆登村第一個吃上“旅游飯”的人。
隨著游客越來越多，“怒蘇哩客棧”的生意蒸蒸日上，后改名“150客棧”，在游客圈出了名。
隨后，郁伍林在鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品開發(fā)和宣傳促銷上下功夫，除了提供住宿，還發(fā)展餐飲接待、民俗表演，豐富游客體驗(yàn)，吸引了大批網(wǎng)友關(guān)注。一批批游客慕名而來，讓老姆登村真正成為“人們喜歡來的地方”。
“廁所、房間要時(shí)時(shí)清掃，飯菜要取用本地食材。”今年8月，老姆登村新開一家客棧，郁伍林從日常保潔到食材選擇、制作都精心傳授。
郁伍林的成功吸引不少村民前來“取經(jīng)”。“一寨子都是一家人，一家人都要過上好日子。”這是郁伍林時(shí)常掛在嘴邊的一句話。他從客棧選址到樓層設(shè)計(jì)，從內(nèi)部裝修到房間布局、菜品制作，手把手地教，將身邊的怒族、傈僳族群眾帶動到農(nóng)家樂創(chuàng)業(yè)中，掀起鄉(xiāng)村旅游發(fā)展熱潮，還帶頭辦起了茶葉加工作坊，進(jìn)行精細(xì)化加工和品牌化運(yùn)作，與外地投資者共同創(chuàng)立茶葉品牌“云怒”，帶動145戶茶農(nóng)依靠茶葉種植加工增收致富。
郁伍林認(rèn)為，民族文化是鄉(xiāng)村旅游的根和魂。他開展“非遺展演+篝火晚會”，培育本土傳統(tǒng)文化文藝人才隊(duì)伍，推動農(nóng)文旅融合發(fā)展，點(diǎn)燃非遺增收新火種，旅游牽手非遺讓游客觀美景、品美食，體驗(yàn)文化的豐富與厚重，也讓當(dāng)?shù)氐穆糜沃吩阶咴綄挕?/p>
守著“青山”見“金山”。如今，這個人均耕地只有0.76畝、以前全靠種玉米生活的老姆登村，建成40多家農(nóng)家樂、客棧、民宿，每年旅游業(yè)收入達(dá)500萬元，曾經(jīng)到處是土坯房、草房的村落美麗蝶變，成為怒江傈僳族自治州農(nóng)文旅融合示范樣板、網(wǎng)紅打卡地。“希望怒江鄉(xiāng)村美如畫，旅游業(yè)更紅火，希望有更多的群眾端穩(wěn)‘旅游碗’，走上幸福路。”郁伍林說。
云南日報(bào)-云新聞記者：李壽華
編輯：徐嵩欽
