□ 飛 之
孔子認(rèn)為君子當(dāng)有三畏：“畏天命，畏大人，畏圣人之言。”
曾經(jīng)與其針鋒相對(duì)，北宋政治家王安石則疾呼：“天命不足畏，祖宗不足法，人言不足恤。”
畏或無畏，并非直接對(duì)立。我們既要傳承優(yōu)秀傳統(tǒng)吸納文化精髓，又需與時(shí)俱進(jìn)追求變革創(chuàng)新。作為現(xiàn)代社會(huì)的文明人，某種程度上已無須在因循守成和除舊布新之間糾結(jié)，敬畏法律，尊法守法，牢牢樹立法治意識(shí)足矣。
對(duì)共產(chǎn)黨人來說，理應(yīng)敬畏人民、敬畏組織、敬畏法紀(jì)。尤其作為領(lǐng)導(dǎo)干部，心存敬畏才能律己、慎言、慎行、慎用權(quán)力。我們要始終把黨和人民的事業(yè)放在第一位，堅(jiān)持將紀(jì)律規(guī)矩挺在前，把“敬畏”永遠(yuǎn)根植心間，永葆共產(chǎn)黨人的政治本色
