老子在《道德經(jīng)》中說道：“不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長(zhǎng)。夫唯不爭(zhēng)，故天下莫能與之爭(zhēng)。”老子“四不”對(duì)于廣大領(lǐng)導(dǎo)干部作風(fēng)建設(shè)或有一定的啟示。
“不自見，故明。”指的是不能自以為自己能看得見，就認(rèn)為看得分明，旨在告誡人們?nèi)绻麍?zhí)著于自己的主觀看法，就會(huì)“自障”，無法理性的看待事物。領(lǐng)導(dǎo)干部在處理事情時(shí)，尤其是與人民群眾打交道時(shí)，要多站在群眾的角度想問題、做決策，這是宗旨意識(shí)的集中體現(xiàn)，也是推進(jìn)各項(xiàng)民生事業(yè)的基本立場(chǎng)。多傾聽群眾的呼聲、多關(guān)心群眾的疾苦、多體貼群眾的困難、多解決群眾的問題，才能知曉“百姓之心”。
“不自是，故彰。”指的是不自以為是，就能讓是非昭彰，旨在提醒人們不能單純的以自我思維來看問題，要多聽取和采納各方面的意見和建議。在工作中，大多數(shù)領(lǐng)導(dǎo)干部都能做到集思廣益、博采眾長(zhǎng)，但個(gè)別領(lǐng)導(dǎo)干部隨著職務(wù)升高、權(quán)力變大，聽不進(jìn)別人的意見建議，不深入調(diào)查研究，以自己職位高、經(jīng)驗(yàn)足來壓人，這不僅容易造成決策失誤，還容易形成“官大一級(jí)壓死人”的不良官風(fēng)政風(fēng)。領(lǐng)導(dǎo)干部要做到“不自是”，須以“兼聽”實(shí)現(xiàn)明智決策。
“不自伐，故有功。”指的是不自我炫耀，就是有功績(jī)的，旨在勸告人們?cè)诠诿媲安荒芫庸ψ园粒玫驼{(diào)內(nèi)斂。古往今來凡是有所建樹者，無一不是寵辱不驚、謹(jǐn)慎低調(diào)。如果一味地炫耀自己的功德，就容易沾沾自喜，給人民和國(guó)家?guī)砦：Αr(shí)下，部分領(lǐng)導(dǎo)干部不能正確對(duì)待政績(jī)，總想以功邀賞，以功“要官”，跟組織討價(jià)還價(jià)，更有甚者竟然把“升遷無望”作為自己斂財(cái)?shù)慕杩凇＿@就提醒廣大領(lǐng)導(dǎo)干部要理性看待政績(jī)，保持平常心，在仕途上要能上能下，時(shí)刻牢記“為官一任，造福一方”。
“不自矜，故長(zhǎng)。”指的是不能自高自大，否則會(huì)不思進(jìn)取，旨在警示人們要謙虛謹(jǐn)慎、志存高遠(yuǎn)。“滿招損，謙受益”，只有保持謙遜之心、進(jìn)取之心，才能取得更大的進(jìn)步，否則會(huì)如逆水行舟，不進(jìn)則退。領(lǐng)導(dǎo)干部擁有權(quán)力，但肩負(fù)著更大的責(zé)任，只有始終保持謙虛謹(jǐn)慎、不驕不躁的作風(fēng)，始終銘記全心全意為人民服務(wù)的宗旨，才能胸懷坦蕩、海納百川，虛懷若谷、習(xí)靜如山，對(duì)上尊而不諛，對(duì)下敬而不嬉，做事公道正派。
