召存信（左三）深入少數(shù)民族村寨調(diào)研。（資料照片由西雙版納州委宣傳部提供）
在西雙版納，各族同胞習(xí)慣于稱召存信為“召景哈”或“老州長”，特定的稱謂凝結(jié)著當(dāng)?shù)馗髯迦罕妼?duì)他發(fā)自內(nèi)心的敬重和愛戴。
做民族工作，最難得的是能和各族群眾將心比心、以心換心，召存信做到了。一生熱愛家鄉(xiāng)的各族人民，時(shí)時(shí)牽掛家鄉(xiāng)的發(fā)展進(jìn)步，他的生命已經(jīng)和生他養(yǎng)他的這片土地融為一體。
珍視交心的融洽
西雙版納的人們發(fā)自內(nèi)心地敬重和愛戴這位老州長，他們心意相通、關(guān)系融洽、親如一家
召存信的家在西雙版納州政府宿舍的一所普通院落里。11月20日下午，當(dāng)我們來到這里時(shí)，發(fā)現(xiàn)這個(gè)不大的院落被五六張竹編圓桌和很多小凳占去了大半個(gè)院心，院墻下有六七個(gè)簡易爐灶一字排開，灶上還擺放著鐵鍋、茶壺，背后的白色院墻都已熏黑。
老州長的小兒子、現(xiàn)任州人大常委會(huì)副主任召亞平告訴我們，家里老百姓常來常往，這些坐處和鍋灶都是用來招待大家的。父親常言傳身教地告訴他們：魚離水難活，鳥離樹寂寞，當(dāng)干部的要懂得以民為本，尊重和愛護(hù)群眾。
有村干部告訴我們，除了找老州長反映問題和困難，每到逢年過節(jié)，很多村寨都會(huì)派代表到這里看望德高望重的老州長，祝福他平安健康。
人們發(fā)自內(nèi)心地敬重和愛戴這位老州長，因?yàn)樗退麄冃囊庀嗤ā?/p>
1977年4月中旬，西雙版納傣族同胞迎來了粉碎“四人幫”后的第一個(gè)潑水節(jié)。時(shí)任州革命委員會(huì)副主任的召存信決心帶領(lǐng)傣族同胞度過一個(gè)空前盛大的節(jié)日。
自從“文化大革命”爆發(fā)后，潑水節(jié)、宗教信仰等被當(dāng)作“四舊”破除，各民族的傳統(tǒng)節(jié)日不能過，民族服裝不能穿，傣族婦女的長發(fā)被剪掉，全州近萬名僧侶全部被迫還俗……這對(duì)各民族同胞的感情傷害有多大，召存信心里最清楚。他知道，傣族同胞迫切需要一場盛會(huì)來撫慰受傷的心靈，來釋放壓抑許久的民族感情。
召存信和各村寨群眾造龍船、做高升和孔明燈，在瀾滄江邊搭高升架，一起潑水劃龍船，吃“毫糯索”，放高升和孔明燈。人們手舞足蹈地唱著《依拉賀》，來到他家里拜年，說這是他們過得最痛快的一個(gè)年。
老州長家的門對(duì)任何人都是敞開的，無論是哪個(gè)民族的干部群眾找他反映問題，他都熱情接待、盡力解決。每次進(jìn)村入寨，老州長和群眾有說有笑、同吃同住，群眾把老州長當(dāng)成了親人。
勐海縣南糯山的哈尼族同胞不會(huì)忘記，老州長和他們一起度過嘎湯帕節(jié)的熱鬧場面。景洪市大渡崗鄉(xiāng)昆哈村的布朗族同胞不會(huì)忘記，已經(jīng)從州長位置上退下來的老州長，爽快地答應(yīng)快速幫他們解決人畜飲水工程的經(jīng)費(fèi)問題，讓他們喝上了清澈的自來水。
能交心的民族干部，民族同胞會(huì)裝在心里。
打通發(fā)展的脈絡(luò)
召存信覺得，他有責(zé)任讓生他養(yǎng)他的這片土地沖破重山的阻隔，打通發(fā)展的脈絡(luò)，讓這里的民族同胞過上更好的生活
作為國內(nèi)乃至國際知名的旅游勝地，每天都會(huì)有無數(shù)游客從四面八方匯集到西雙版納，領(lǐng)略這片熱帶植物寶庫的瑰麗神奇。
解放之初，這里的交通狀況相當(dāng)落后。那時(shí)，這里沒有一條公路，沒有一輛汽車。最高領(lǐng)主召片領(lǐng)出巡，要么騎大象，要么乘坐這里唯一的一輛鐵輪馬車。召存信等少數(shù)民族代表參加北京國慶觀禮時(shí)，從景洪騎馬出發(fā)，日夜兼程趕至昆明，也花了近20天的時(shí)間。
國慶觀禮之行讓召存信認(rèn)識(shí)到了家鄉(xiāng)的邊遠(yuǎn)、貧窮和落后。他覺得，自己有責(zé)任讓生他養(yǎng)他的這片土地沖破重山的阻隔，打通發(fā)展的脈絡(luò)，讓這里的民族同胞過上更好的生活。
1956年，召存信帶領(lǐng)老百姓修通了第一條簡易公路允大路。
1957年，第一屆全國人民代表大會(huì)第四次會(huì)議上，全國人大代表召存信提交了建設(shè)瀾滄江大橋的建議。1964年底，第一座瀾滄江大橋建成通車，成為當(dāng)時(shí)西雙版納州最耀眼的地標(biāo)性建筑。
進(jìn)入上世紀(jì)80年代，召存信開始為西雙版納修建機(jī)場、港口，設(shè)立對(duì)老撾、緬甸開放的陸地口岸奔波忙碌。由州政府提出方案正式向國務(wù)院、省政府報(bào)告的同時(shí)，他利用每年上北京參加全國人民代表大會(huì)的機(jī)會(huì)，積極向中央反映。
1986年，國家終于同意在西雙版納修建機(jī)場。然而，一次性征占嘎灑鎮(zhèn)幾個(gè)村寨數(shù)百戶傣族同胞的上千畝耕地，困難重重。建設(shè)指揮部和縣政府領(lǐng)導(dǎo)、工作人員白天黑夜進(jìn)村入戶宣傳政策、協(xié)商，可村民就是不同意出讓土地。最后是召存信親自出面做工作，傣族同胞才同意讓出了土地。
1990年4月，西雙版納嘎灑國際機(jī)場通航的第一天，被征地的農(nóng)民代表生平第一次坐上飛機(jī)，在藍(lán)天白云之間俯瞰他們的家鄉(xiāng)。
時(shí)至今日，當(dāng)我們置身于西雙版納機(jī)場熙熙攘攘的人流中，當(dāng)我們感受著西雙版納日新月異的發(fā)展新氣象時(shí)，耳邊仿佛響起了老州長當(dāng)年對(duì)被征地的傣家人許下的諾言：機(jī)場建好后，我們的家鄉(xiāng)會(huì)像飛機(jī)一樣騰飛起來，我們的生活會(huì)像孔雀一樣絢麗美好。
如今，西雙版納擁有磨憨、打洛、景洪港和西雙版納機(jī)場4個(gè)國家級(jí)水、陸、空口岸及60余條通道，是我省16個(gè)州市中唯一能通過水、陸、空立體交通直達(dá)老撾、緬甸、泰國3國的“南大門”。
沖破了重山的阻隔，打通了發(fā)展的脈絡(luò)，西雙版納州各族群眾過上了他們以前想都不敢想的好生活。
干實(shí)事的民族干部，民族同胞會(huì)裝在心里。
致力長遠(yuǎn)的謀劃
召存信深刻地認(rèn)識(shí)到，只有學(xué)習(xí)借鑒漢族文化，傣族同胞才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能更好地享有當(dāng)家做主的權(quán)利
在西雙版納的傣家，男童滿了7歲就要削發(fā)為僧，入寺當(dāng)和尚，接受寺廟教育，這個(gè)過程短則數(shù)月，長達(dá)數(shù)十年。在他們的傳統(tǒng)觀念中，佛寺是學(xué)校，佛爺是老師，經(jīng)書是課本，和尚是學(xué)生。
從小受漢族文化熏陶，又親身感受到了共產(chǎn)黨綱領(lǐng)和主張的先進(jìn)性，召存信深刻地認(rèn)識(shí)到，民族振興的關(guān)鍵在教育，在繼承傣族文化的同時(shí)，學(xué)習(xí)借鑒漢族文化，傣族同胞才能跟上時(shí)代發(fā)展的步伐，才能更好地享有當(dāng)家做主的權(quán)利。擔(dān)任西雙版納州領(lǐng)導(dǎo)干部后，發(fā)展民族教育事業(yè)成為召存信主政的工作重點(diǎn)。
在閉塞落后且寺廟教育占主流的地方推行現(xiàn)代教育事業(yè)，其難度可想而知。
為了培養(yǎng)少數(shù)民族干部和各種專業(yè)技術(shù)人才，云南省于1951年8月在昆明創(chuàng)辦云南民族學(xué)院，并通知西雙版納選送學(xué)員。但無論怎樣動(dòng)員，這里的家長就是不同意讓子女到昆明學(xué)習(xí)，青年自己也不敢去，他們害怕到了昆明以后，“中了漢人的圈套”“去了就回不來”。時(shí)任車?yán)锟h縣長的召存信只好把目光投向見過世面的各民族上層子女，經(jīng)過半個(gè)月的動(dòng)員，終于有一批青年同意到昆明學(xué)習(xí)。
為妥善處理現(xiàn)代教育與佛寺教育的關(guān)系，保證適齡兒童入學(xué)，召存信多方走訪征詢意見，聽取良策。最后，州里決定在學(xué)校辦專門的和尚班，小和尚上午到學(xué)校學(xué)習(xí)科學(xué)文化，下午到佛寺從事宗教活動(dòng)，這樣既尊重了民族的宗教信仰，又保證了《義務(wù)教育法》的實(shí)施。
傣族有自己的文字，傣族群眾普遍要求開設(shè)傣文課。為此，全州廣泛開展了傣漢雙語教學(xué)。自1987年起，還每年在州民族師范學(xué)校開辦傣、漢雙語師資班，為全州培養(yǎng)傣、漢雙語教師，提高雙語教學(xué)質(zhì)量。
新中國成立前，西雙版納全州僅有小學(xué)6所，在校學(xué)生不足200人。主政西雙版納的幾十年里，召存信與歷任黨委、政府班子全力推進(jìn)民族教育事業(yè)發(fā)展，一項(xiàng)接著一項(xiàng)的教育改革措施相繼出臺(tái)。上世紀(jì)80年代末，這里已初步建立起以中等專業(yè)學(xué)校和民族中小學(xué)為骨干，以鄉(xiāng)鎮(zhèn)初中、鄉(xiāng)村小學(xué)為網(wǎng)絡(luò)的教育體系。
謀長遠(yuǎn)的民族干部，民族同胞會(huì)裝在心里。
記者 程三娟 趙汝碧
