劉曉穎
讓藝術(shù)從當(dāng)前“炫耀”的位置上隱退，回歸分眾市場和欣賞本位
不久前，筆者在昆明劇院看了一場舞劇，最后是懷著對演員的歉意走出了大廳。
演出雖然賣票，但觀眾倒有不少是拿著企業(yè)的公關(guān)贈(zèng)票進(jìn)場的。只見這邊進(jìn)場的老大媽帶著個(gè)七八歲的孫子，那邊進(jìn)來的兩口子抱著個(gè)幼兒，隔著好幾排還在熱情地打著招呼。隨著開演時(shí)間的臨近，這樣的熟人多了起來，于是，演出大廳倒更像是聚會(huì)，吆五喝六鬧哄哄的。熄燈后，更是熱鬧：不出半小時(shí)，臺下孩子哭、大人罵，手機(jī)拍、微信發(fā)到處亮光點(diǎn)點(diǎn)。劇場管理人員用激光筆不停晃動(dòng)照射以示提醒，但收效甚微。而隨著劇情的發(fā)展，一些帶孩子的父母發(fā)現(xiàn)，充滿社會(huì)諷刺和情欲表達(dá)的劇情并不適合孩子觀看，于是趁幕間休息離場。
這局面不能全部歸結(jié)為觀眾的素質(zhì)問題，一定程度上是大量贈(zèng)票讓觀眾的結(jié)構(gòu)發(fā)生了變化，讓演出變得不純粹了。演員和觀眾能粘連在一起，靠的是雙方對藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)同感，尤其是高雅藝術(shù)，它是一個(gè)分眾或者小眾市場，在規(guī)范的票務(wù)運(yùn)作和正常社會(huì)風(fēng)氣之下，應(yīng)該以演出的市場價(jià)格來甄選欣賞者。大量贈(zèng)票是對藝術(shù)消費(fèi)的一種扭曲，既暴露了企業(yè)的“土豪氣”——僅把文化當(dāng)做一種時(shí)尚標(biāo)簽，也說明索票要票的人情消費(fèi)還具有很大慣性。以前就有業(yè)內(nèi)人士表示，國內(nèi)演出市場要票成風(fēng)，越是高價(jià)演出，要票的越多。但文化欣賞要靠養(yǎng)成，炫不出彩也裝不出來，場內(nèi)小孩的哭鬧就是對“裝”最真實(shí)的諷刺。改變這一狀況，有賴于社會(huì)對文化消費(fèi)觀念的整體提升，讓藝術(shù)從當(dāng)前“炫耀”的位置上隱退，回歸分眾市場和欣賞本位；有賴于政策甚至是紀(jì)律規(guī)定對文化市場的“人情消費(fèi)”作出更為細(xì)致的規(guī)范。
沒有了贈(zèng)票，就沒有了觀眾嗎？可能對于部分演出是這樣的，但沒有聽說百老匯沒有贈(zèng)票就演不下去，也沒有聽說“大河之舞”靠贈(zèng)票周游世界。掏錢買票代表著一種主動(dòng)的價(jià)值認(rèn)同，小小的一張票，就像紅線牽引著演員和觀眾這兩端，讓彼此尋找著知音。演出向來不缺乏看客，湊熱鬧、瞧稀奇、消磨時(shí)間……說得不客氣點(diǎn)，這多少有些對牛彈琴的味道。少了這樣的看客，留下的才是真正的觀眾，才能使藝術(shù)獲得真正的尊重。
