春節(jié)是中華民族的重要傳統(tǒng)節(jié)日。歷史上曲靖的春節(jié)情形如何呢？
明代謝肇淛在《滇略》中說：云南“節(jié)令禮儀，大率與中土類。若元旦更桃符賀歲，上元觀燈……臘月二十四祭灶，除夕守歲，飲酒先少后老。此皆列郡之所同者，惟夷俗稍異耳。”這說明，當時包括曲靖在內(nèi)的云南多數(shù)地方，過節(jié)風俗與中原大致類似：初一更換新桃符賀歲，正月十五觀燈，除夕守歲，僅是少數(shù)民族的風俗稍有不同。
到了清代，曲靖府所轄馬龍州（今馬龍縣）、陸涼州（今陸良縣）、宣威州（今宣威市）、沾益州（今沾益縣）、羅平州（今羅平縣）、南寧縣（今麒麟?yún)^(qū)）、平彝縣（今富源縣），各地春節(jié)習俗與明代相近。雍正《馬龍州志》載：“除夕，祭天地祖先，家燕，飲分歲酒，煨爐守歲，四更迎灶。”“元日黎明，祀天地拜祖先。門戶飾門丞、春聯(lián)，貼五色楮錢，堂上藉松葉，親友相拜賀。”從中可知，當時過春節(jié)，除夕要祭天地祖先，然后舉行家宴，飲“分歲酒”。然后圍著火爐守歲，四更時分迎灶神。正月初一黎明，要祭祀天地祖先，在門上貼門神、春聯(lián)和“五色楮錢”。堂屋里要鋪上松毛，親友相互拜年賀歲。
過春節(jié)時以青松毛鋪地宴飲，亦是古俗。《馬龍州志》：“宴會服飾飲食，皆尚儉約，鄉(xiāng)村以松毛席地而坐，猶有古風。”在曲靖一代，流傳著春節(jié)用松毛鋪地與“殺韃子”有關的故事：據(jù)說，元末各地豪杰紛紛起義，相約春節(jié)前舉事，事成后人們用松毛鋪地遮蓋地上的血跡，舉行盛宴慶祝勝利。此說流傳民間，于史無證。
另據(jù)《宣威州志》《羅平州志》《南寧縣志》《平彝縣志》等記載，清代曲靖各地春節(jié)習俗，基本相似，變化不大。
民國年間曲靖的春節(jié)習俗又如何呢？據(jù)1915年編纂的《陸良縣志稿》記載，陸涼州“除夕更桃符、門神，互饋儀物，放爆竹辟邪，聚飲守歲，四鼓迎灶”，基本與明清時期相近。
春節(jié)時，除夕守歲，初一貼春聯(lián)、門畫、門彩，燃放鞭炮焰火，迎灶神，互相拜年等習俗，在曲靖至今猶存。但正月初一不掃地、不打水、不生火、不動刀剪針線、不殺生等禁忌，在曲靖史志中沒有記載，只在一些農(nóng)村流傳。如筆者老家馬龍縣納章鎮(zhèn)石龍村，正月初一時家家戶戶要關大門，也不串門走動，已與明清古俗大異。
年味與時俱進，謹在此祝愿父老鄉(xiāng)親：甲午新年樣樣好，節(jié)節(jié)高！
□彭竹兵（作者單位：曲靖市財政局）
