兒時(shí)在鄉(xiāng)間長(zhǎng)大，見慣了牛、馬、毛驢等類的家畜，有一個(gè)特別深刻的影響，那就是動(dòng)物的“前悔”行為。比如過(guò)個(gè)小溝小坎什么的，如果沒有十足的把握絕不輕易嘗試跳躍，任你主人怎么牽引，總擺出一副抵死不肯的樣子。長(zhǎng)輩們打趣說(shuō)：“人有后悔，馬有前悔。”
農(nóng)家諺語(yǔ)至少說(shuō)明了一個(gè)道理，那就是要能量力而行、知止知恥，有“底線思維”。但現(xiàn)實(shí)生活中，總有少數(shù)人不去鞏固，甚至不去利用這種本能的警覺，干出一些損人卻不一定利己的事。比如當(dāng)政為官，有的人手握權(quán)力之后便飄飄然起來(lái)，禁不住金錢、美色的誘惑，對(duì)馬屁也漸漸失去了抵抗力，對(duì)危險(xiǎn)的警覺程度自然也就降低了。于是手越伸越長(zhǎng)，脫離群眾越來(lái)越嚴(yán)重，往往直到觸犯黨紀(jì)國(guó)法的紅線、身陷囹圄之后才發(fā)出“悔不該當(dāng)初”的感慨……
既然貪腐犯罪不乏前車之鑒，為什么總有人愿意逾越雷池，而毫無(wú)“前悔”呢？這其中最重要的原因，還是沒有擺正自我在社會(huì)、群眾中的位置，一副官老爺?shù)淖藨B(tài)，做不到“嚴(yán)以用權(quán)”；在服務(wù)群眾實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的道路上沒有清楚的自我認(rèn)識(shí)、自我定位，淡漠了為民務(wù)實(shí)清廉的要求、為人民服務(wù)的宗旨意識(shí)，也就難以做到“嚴(yán)以修身”、“嚴(yán)以律己”。而一旦生活中、事業(yè)中缺少了“底線”，被權(quán)利沖昏頭腦、被利益蒙蔽眼睛，“前悔”的本能也就無(wú)用武之地了。
當(dāng)然，有人也會(huì)疑惑，做人做事保持“前悔”，會(huì)不會(huì)太過(guò)謹(jǐn)小慎微而抹殺了創(chuàng)新精神、進(jìn)取精神？這其實(shí)是多慮的。正常人本能反應(yīng)辨別出的“好壞”、“善惡”、“該與不該”等，遵循著道德、社會(huì)、法律的制約；而創(chuàng)新也只能在人們共同認(rèn)可的規(guī)范中進(jìn)行，它需要更多艱苦的努力。
想來(lái)，不管是干哪一個(gè)行當(dāng)，都應(yīng)該有“前悔”的意識(shí)。比如干會(huì)計(jì)的不做假賬，制奶粉的不加三聚氰胺，修橋蓋樓的不偷工減料，做新聞的不編造虛假新聞……以此類推，所有事情只要我們捫心自問(wèn)、謹(jǐn)慎行事就可以做到既增強(qiáng)“前悔”的意識(shí)，也不至于導(dǎo)致犯罪。
謝建東
